Къарачай халкъ ата-бабаладан келген ашхы адетлени къатлай, джашау дараджасын иги этер ючюн, табигъатны кёб ашхы заты бла эсебли хайырланнганды. Бурундан къуралгъан къарачай ийнекле да халкъны рысхы байлыгъыны бир кесегидиле.

           Багъалы редакция!

Дунияда этилген аманлыкъланы кёбюсюню баш чуруму ичкичилик болгъаны хакъды. Эртделеде мен да тартыучан эдим. Кюнлени биринде Уллу Аллах мени тюшюндюрюрча бир ишге тюбетди да, андан сора ичкини къоюб олтурдум. Ма ол хапарымы къагъытха тюшюрюб, сизге джибереме. Басмаласагъыз бек разы боллукъма. Салам бла, Тобаланы Къайытбий (тукъумуму, атымы тюрлендириб джазама).

 

БОМЖ

«Дунияны башына Ибилисден, шайтандан кирли джан джаратылмагъанды. Аракъы, чагъыр, сыра деген затла шайтанны ичинден чыкъгъан кир сууладыла. Аланы ичгенлеге Аллахны налаты болсун!» –

деучен эди къарт атам.

Кесини дамлыгъы бла, саулукъгъа иги джарагъаны бла, дагъыда башха магъаналы шартлары бла къарачай айранны хапары бюгюнлюкде бютеу джерни башына белгили болгъанды десек, джангылмазбыз. Айранны ненча тюрлюсю болгъанын а кесибизни ичибизде да хазна кёб адам биле болмаз деген сагъыш бла аланы юсюнден талай сёз айтыргъа излейме.

Хапаргъа кёре, Мухаммат файгъамбарны (с.а.с.) ызындан меджисуу адамланы аскерлери сюргендиле. Ол таула таба къачханды. Бир уллу дорбуннга джетиб, ары киргенди. Уллу Аллахны буйругъу бла гыбы аны аллына ау салады. Ариу кёгюрчюнле дорбунну аллына чыкъгъан ташыны юсюнде уя ишлеб, ана кёгюрчюн гурт салыб джатады. Нёгери да къатында болгъанды. Меджисуучула алайгъа джетиб, дорбуннга къараргъа излеб, гыбы ауну, кёгюрчюнню гурт джатыб тургъанын кёрюб, муну ичинде адам болса алай этерик тюл эдиле, деб кетиб къалгъандыла. Андан бери муслиманда кёгюрчюн сыйлы къанатлыгъа саналады. Ол замандан башлаб, адамла кёгюрчюнлени тюрлю-тюрлюлерин къураб келгендиле. Алай бла джылла оза, заман бара, аланланы заманлары джетеди.